鲁智深为何被称为天孤星

来源:未知 编辑:admin2022-09-19 20:02
  
鲁智深为何被称为天孤星
 
鲁智深号称花和尚,不过他却被称为天孤星。什么叫天孤星,就是没有朋友。现在看看,鲁智深为何被称为天孤星呢?
其一,鲁智深无父无母,孑然一身。虽然做到了提辖,虽然曾做到关西五路廉访使,但却无父无母。书上对鲁智深的身世没有交待,也未见过他有什么亲人,他一直都是孑然一身。鲁智深三拳打死镇关西后,因想到一旦被抓到牢里,连个送饭的人都没有,便逃跑了。可见他当真没有亲人。
其二,鲁智深就是独行侠,不是在路上做好事,就是做好事在路上。鲁智深是有朋友的,但也不多,在书中能数得上的,被他认可的朋友也只是廖廖几个。史进算一个,林冲算一个,武松算一个,除了这三个,再也想不出谁了。鲁智深并不乱交朋友,有很多人他根本看不上。他骨子里也是个傲气的人。即使是林冲,鲁智深骨子里也看不上,因此关系渐渐淡了。若说鲁智深最欣赏的朋友,莫过于史家村的史大郎,听说史进有难,鲁智深是过了千山万水都要去救的。
其三,鲁智深是个有担当的人,他气愤别人看不起他,因此他要发泄,大闹五台山,醉打山门,都是鲁智深为了发泄心中的愤懑。一个行侠仗义的人,被别人看成是异类,被别人当成了怪物,被别人不理解。鲁智深很压抑,这些人躲在身后,他们躲避他,嘲笑他,背后说他的坏话,还 想赶他出寺门。他是孤独是烦躁,是不能被理解的愤怒。鲁智深的孤独,是对社会的控诉。
其四,鲁智深不是武松,也不是李逵,他做不了宋江的小迷弟,他骨子里不认可的东西,九头牛都拉不回来。宋江要招安,李逵反对,武松反对,鲁智深也反对,但鲁智深和掀翻桌子,手拿板斧的上述二人不同,鲁智深道:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”鲁智深这话,很不给宋江面子。说好听点,这是鲁智深对宋江的劝戒,说不好听点,简直有点在威胁宋江。话说得再明白不过,你宋江再提招安,那梁山众兄弟干脆散伙得了。在老大面前公然说出要散伙,这还了得,不想混了,一般人哪有这么大的胆子?
鲁智深为何这样说,他做过官,深知朝廷的腐败已经到了无药可救的地步,他知道,如果接受招安,等待梁山好汉的只有死路一条。所以,对宋江的招安他自然比别人更加抵触。在原著里,施耐庵老先生把天大的功劳都送给了鲁智深,就是让他擒住了方腊,但是鲁智深急流勇退,无论宋江怎样劝说,鲁智深都置之不理,最后实现了人生的归宿。鲁智深圆寂前留下的偈语如下:平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
表面上看,鲁智深很粗鲁,他快人快语,其实后人对他评价很高。金圣叹说对鲁智深“自然是上上人物,写得心底厚实,体格阔大。”尚南生也认为鲁智深:“以平天下不平为己任,专一舍己救人,则仁也非鲁莽也 。神禹于一人饥犹己饥之,一夫溺犹己溺之;空则席不暇暖,墨则突不及黔。敢杀言我不入地狱谁入地狱;释教言众生未度逝不成佛,皆此意也。”极言鲁智深的“利他”思想。说鲁智深的行为符合大禹、儒家、墨家、基督教、佛教的价值观。
这样看来,鲁智深很酷,酷到没有朋友。所谓天孤星大概也是如此。路见不平一声吼,该出手时就出手,这就是鲁智深;重情重义,为朋友两肋插刀,这就是鲁智深。他的一生故事,可用这样几句话概括:遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。故事的最后,鲁智深在杭州六合寺坐化成佛。

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